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【全域旅游之桃江历史文化】 文物史话(十七 ) 夏思痛遗珍

来源:县文广体新局???作者:胡劲松 访问量:???发布日期:2019-03-25???字体大小:

  

图一

      每一件文物,都凝结着历史的烙印、跳动着文化的脉搏。解读它的密码,就能展示一段历史。我县馆藏文物中有一幅自画像油画(图一),题为“无无和?#23567;保?#39047;有震撼力。
  油画是西方画种,在清代由欧洲传教士将油画传入中国。首先是在宫中发展。后来在民间是经香港、广州、福州、厦门、上海等沿海城市得到了传播,沿海是中画、西画画馆林立之地。以西洋油画?#38382;?#20026;自己画像,在清末之际,也是属于时髦之举,更是先进文化的体现。创作融合了西方油画和中国?#23601;?#32472;画的艺术特点,形成了一种?#28889;?#30340;艺术风格。
  此油画落有题跋,跋文落款为?#36299;?#20065;愚第张通典敬题”。题文落款为“思痛自题?#20445;?#26085;期为民国八年。可见此画像为大名鼎鼎的革命人物夏思痛的自画像,当时著名人物张通典(1884年至1911年先后在两江、湖广、两广督署及湖南、江苏抚署历任奏牍、?#25105;榧八?#24072;学堂、矿务总局、营务处提调,垦牧公司总办等职,倡办维新事业。南京临时政府成立后,?#25991;?#21153;司司长及临时大总统府秘书、秘书处军事组组长)为其跋文。
  夏思痛我县人民并不陌生,他可是近代史上很有知名度的人物,曾策划实施刺杀慈禧太后和东三省总督徐世昌。先后参加了湖北自立军起义、?#39047;?#20010;旧起义、1910年广州新军起义、1911年广州黄花岗起义、?#39047;?#26118;?#39654;?#20061;光复起义、护国讨袁活动和护法运动等。袁世凯复辟后,夏思痛再度流亡日本,促成黄兴的华兴会与孙中山联合为同盟会。1924年6月23日即农历端午节,夏思痛念屈原?#25104;?#20043;举,决意以死来唤起更多爱国的志士奋起救国。他在身上悬一?#20061;疲?#19978;书“益阳夏思痛。此生无补于国,决一死以谢国人。死后不可收尸,水葬、土葬、火葬一也。”又自书挽联一首,曰:“愧我无能力诛亡国妖,愤而自杀提民气;问天究?#38382;?#24724;绝人祸,死亦难忘救世心。”在汉口鹦鹉洲投江获救后,绝食三日自尽,享年七十一岁。逝世后武汉、长沙、益阳和武潭各地都为他举行了盛况空前的公祭追悼大会。孙中山、吴佩孚、萧耀南、赵恒惕、谭延闿、唐生智、夏曦、张子清等国共两党名流及社会各界人士,共致挽联一千多首。孙中山手书誉他为“革命模范?#20445;?#25964;献挽联:“有子不死,正气长存”。各界人士尊称他为“当代屈原”“民国伟人”“纯粹革命家”“弥衡再世” 。国民党立法院?#25788;?#35203;振为他撰写了《夏思痛先生革命事略》,国民党元老于右任为他亲题墓碑。当局特准其进葬岳麓山,是继黄兴、蔡锷之后第三个享其荣耀的。由此可见,夏思痛先生在当时有多么的徳高望重,?#36299;?#21147;之深远!而尊其遗?#31119;?#36951;体回归家乡并与其侄儿同葬于我县武潭镇东流村龙家湾夏?#29486;?#22530;前面田畴之中的一块高地上。2004年11月,益阳市人民政府公布其为市级文物保护单位,成为了重要的爱国主义教育场所,意义深远。
  读其画中跋文,张通典题“有爱国之心而日望云说,有忧□之诚惟恐其甚老,且益□鬚髯?#26085;牛?#21796;醒醉梦?#26376;郟?#22823;昌历九边,而?#36299;?#21220;国事,兮皇皇以国耻为?#25788;埽?#22836;遄光光,沙场浩然之气,塞天地□,□□□□退藏越,王基亦?#27169;?#24476;徉登高堂,立苍茫天而未丧我中国,吾与子同穷也,庸何伤。”因字剥落厉害,不能全译,字里行间中可看出是大赞其爱国之心。夏思痛自题文为“桃广孝耶,尔年太老,李九我耶,尔友亦小,誓将万恶□□,拼着一生烦恼到而今,说什么佛子慈然,只赢得僧家头恼。?#26412;?#24471;自己年岁已老,心衰体弱,已无力救国。心亦空寂,便为自己取法号“无无”。落款年月为1919年,应该他前往湘西联络革命力量失败,颇为痛心而为。后又有?#37266;浴?#21566;老矣,不能再举,?#25105;?#29983;为??#39318;?#27492;他就已萌生了他的以死来唤起更多的志士来振兴中华之念。
  夏思痛先?#19968;?#26159;位文人,著作颇丰。我县还藏有他的一方端砚(图二),上有他的亲笔题记:“中华民国五年八月思痛下马作露布之砚,落款广州城下誌”意在他为爱国奔波之余,平日里就写写文章。遗著?#23567;?#24352;?#23383;?#20256;》《蓬心集》《倭奴之野心》《杜陵野老吞声哭》《策倭巵言》《琼游?#22987;恰貳?#21335;洋》《羊城杂志》?#27573;?#20043;统一说》《小游仙诗32首》《与章?#33258;?#28023;一别》《香江狱记》《省宪驳议》等20余种。1916年当时的护国军都司令岑春?#28216;?#20219;他为军务院?#25105;欏?/p>

  图二

  纵览夏思痛的一生,他穿梭于整个旧中国的半殖民地半封建社会中,不仅在辛亥革命、反清倒袁的旧民?#39654;?#20041;革命中扑汤蹈火,鞠躬尽瘁,他也是新中国思想建设的先行者。他以两个月时间,遍访琼州13县,整理成《琼游?#22987;恰?#19968;书,最先提出开发海南。晚年,他在接触马克思?#24515;?#20027;义后,又倡导提出支持中国走“社会主义道路”。即便在今天看来,夏思痛先生强烈的爱国主义献身精神,与超前的开拓思想理念,仍不失为值得我们瞻仰学习的典型楷模。




 

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